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如何鉴定天命通宝? 天命通宝满文与汉文的区别

古泉老王 2019-11-28 11:02:00 共297次访问

天命通宝为后金(大清)太祖努尔哈赤于天命元年(公元1616年)所铸造,天命通宝铜质为黄铜,铸有满文天命通宝和汉文天命通宝这两种。这两种不同文字的天命通宝是同一时间一起铸造的,这两种皆为小平钱。汉字文天命通宝相比满文天命通宝来说铸行总数量相对要少一些。满文天命通宝钱币上的满文据传是由满文的创始人其一的额尔德尼所撰写的。满文天命通宝正面钱币文字读法为直接读,读法顺序当先穿左、次穿右、再穿上、最终是穿下。满文读音按照顺序为“阿甫开依,福令阿,罕,几哈”,汉语翻译成“天命大汗之钱”。钱币背面没有文字。据传那时候女真族(满族)人很多时候都不需要用钱,这些人在拥有天命通宝之后大部分用于当做装饰物。后金(大清)军队战斗时,有一部分八旗兵士经常把天命通宝穿戴于衣帽上面或袍襟前面,据传能够避开挥火器、刀枪等伤害。从而导致后人铸钱时,会分发送给兵士佩戴,一直到顺治年间,康熙年间时仍有这种现象存在。汉字文天命通宝正面文字是正楷汉字,为直接读“天命通宝”。 钱币文字书法比较差,钱币背面没有文字。因此无论是满文天命通宝或者是汉字文天命通宝其铸造几乎都是工艺非常低劣、铜色赤暗这也和后金刚刚建立,百废待兴有密切关系。

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如何鉴定天命通宝? 

天命通宝,正面文字为老满文和汉字文两种,满文钱币,正面文字左右上下序读,背面无任何文字,钱径2.7--2.8厘米,重5.46。4克,外郭不整齐,赤铜,是女真族的第一代贷币,距离女真族创有满文字仅50多年。汉字文钱币,正面文字是正楷体,直读读“天命通宝”,背面无任何文字,钱径2.6厘米,重4.6--6克,流传世间汉字文钱币低于满文钱币.


不管是满文汉字文天命通宝的钱币材质均有两种,红铜质与黄铜质,从出土量看黄铜钱低于红铜钱。


天命汗钱的正样,延用相对比较传统式的叫法规范。其必须要满足这些几条基本要素:


1.钱体相对比较整齐,字正廓圆,正面和背面穿孔对称比较适中,钱币整体比较少见铸痕或流铜;


2.笔划清晰流畅,字口较深,尤其是每一个字的最终一笔笔锋细腻有形;


3.字与字间区域位置比较固定,整体感很强,视觉效果艺术感比较突出、强烈;


天命通宝满文与汉文的区别?

满文天命通宝:正面满文为无圈点老满文,素背,背面无任何文字,钱径超过汉字文天命通宝。基本版别有昂命与降命这两种,又可细分化为长字,中字,阔天等版式。


汉字文天命通宝:正面汉文字为四个字正楷天命通宝,素背,背面无任何文字。读法与满文天命钱不一样,顺序为上下左右。钱币文字粗犷豪放而不失精致,字体样式古朴典雅,细心赏读别有一翻韵味。基本版别有降天昂命和降命版以及昂天类。又可细分化为小天,双点通,长人命,象鼻通等版。


  1. 天命通宝
  2. 天命通宝鉴定
  • 清太祖铸的天命通宝,天命通宝有什么意义 01-31 15:16

    天命通宝或译成天命汗钱、天命王钱,是清太祖努尔哈赤在1616年开铸的。明万历四十六年(1618)后金大汗努尔哈赤举兵反明,第二年在萨尔浒惨败明军后,于1621年迁都辽阳,当时的辽阳是明代辽东地域的政治经济中心。后金定都辽阳后,就刚开始锻造铜币,钱文为满、汉文的天命通宝。当时也许由于关内关外冶炼锻造水平落伍,锻造铜币采用“范铸”的方式 ,在近几十年间辽阳出土文物的天命通宝钱范也是有效的证实。

  • 天命通宝价格行情,天命通宝的收藏价值 01-30 18:56

    天命通宝是努尔哈赤的铸币,努尔哈赤生在明嘉靖三十八年,天命十一年过世。天命通宝的样式较为少,存在量较为少,因此价格较为高。天命通宝一现有二种,一种是满文的天命汗钱,也有一种是汉文的天命通宝,汉文的天命通宝存在量要比满文的少,价钱还要高,二种天命统统是正面有面文背面为光背有的版别会有背星可是较为罕见。一般的一般的满文天命汗钱价钱在三四百上下,一般的一般的汉文天命通宝价钱在五百到八百中间。

  • 天命通宝图片,天命通宝赏析 12-30 09:06

    天命通宝为后金太祖努尔哈赤天命元年(公元1616年)所铸造。铸行量不大,存世较少,价格较一般钱币普通品为高,满文钱为小平大型。

  • 天命通宝的价格是多少,天命通宝是否具有收藏价值 12-29 22:56

    天命通宝的版本并不是很多,特别是满文天命通宝,均差不过多,或许是对老满文科学研究比较有限所导致的。普遍的多以尺寸、薄厚区别。汉文的天命通宝,尽管版本稍多,但整体和之后的康熙通宝、乾隆通宝无法比。

  • 天命通宝的版本区别,如何鉴别天命通宝 12-29 21:40

    天命通宝的汉文版是和满文版基本上同时制做的,直读,钱文为正楷。那时候的满族生产主力水准落伍,经济发展滞留在渔猎时期,很多时候依然选用质朴的以物易物,都还没进到市场经济。因而许多满族人获得铜币后,并不是把它作为一般等价物来应用,只是做为战事时的平安符随身带。因而,现阶段所看到的天命通宝,尽管是满族最开始的贷币,制做也相对性粗糙,但商品流通印痕并不是很多。

  • 清太祖铸的天命通宝,天命通宝有什么意义 01-31 15:16

    天命通宝或译成天命汗钱、天命王钱,是清太祖努尔哈赤在1616年开铸的。明万历四十六年(1618)后金大汗努尔哈赤举兵反明,第二年在萨尔浒惨败明军后,于1621年迁都辽阳,当时的辽阳是明代辽东地域的政治经济中心。后金定都辽阳后,就刚开始锻造铜币,钱文为满、汉文的天命通宝。当时也许由于关内关外冶炼锻造水平落伍,锻造铜币采用“范铸”的方式 ,在近几十年间辽阳出土文物的天命通宝钱范也是有效的证实。

  • 天命通宝图片,天命通宝赏析 12-30 09:06

    天命通宝为后金太祖努尔哈赤天命元年(公元1616年)所铸造。铸行量不大,存世较少,价格较一般钱币普通品为高,满文钱为小平大型。

  • 天命通宝的价格是多少,天命通宝是否具有收藏价值 12-29 22:56

    天命通宝的版本并不是很多,特别是满文天命通宝,均差不过多,或许是对老满文科学研究比较有限所导致的。普遍的多以尺寸、薄厚区别。汉文的天命通宝,尽管版本稍多,但整体和之后的康熙通宝、乾隆通宝无法比。

  • 天命通宝的版本区别,如何鉴别天命通宝 12-29 21:40

    天命通宝的汉文版是和满文版基本上同时制做的,直读,钱文为正楷。那时候的满族生产主力水准落伍,经济发展滞留在渔猎时期,很多时候依然选用质朴的以物易物,都还没进到市场经济。因而许多满族人获得铜币后,并不是把它作为一般等价物来应用,只是做为战事时的平安符随身带。因而,现阶段所看到的天命通宝,尽管是满族最开始的贷币,制做也相对性粗糙,但商品流通印痕并不是很多。

  • 天命通宝的介绍,天命通宝的历史来源 12-29 20:35

    天命这一词语出《书•盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”,后人并指天道的信念。1616年,努尔哈赤在赫图阿拉城创建后金,另外改元,使用这一年号。天命三年,努尔哈赤以明代偏向叶赫部为托词,施行“七大恨” 启动叛变。天命十年努尔哈赤迁都沈阳市,并更名为盛京,第二年即天命十一年,1626年,努尔哈赤驾崩。天命通宝以满、汉文本各为一种铜币。

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